Convite a las mujeres que… 

…nos reivindicamos por fuera de aquellas definiciones “normalizadoras” que pretenden ordenar lo que somos y cuál es nuestro rol en la sociedad bajo un paraguas conveniente. A contrapelo de una mirada obtusa y conservadora que nos ubica en un rol conservador e inmóvil obligándonos a aceptar una responsabilidad que no pedimos plasmada en el tener que “anclar” el ala masculina en una matriz familiar, “formatear” la educación de los infantes  ú “organizar” la trama hogareña para sostener la funcionalidad social.

…levantamos una mirada orgullosa que escapa de esta cuadrícula aplastante. No somos sólo envases contenedores y funcionales, nuestra rebeldía está en la sublevación frente a un orden dominante que pretende sujetarnos, queremos romper con los moldes impuestos y la reproducción de mandatos para superar los roles esperables.

…recreamos vínculos de solidaridad allí donde la individualidad se implanta, perseveramos en las luchas que otros abandonan, nos organizamos frente a la indolencia de los que no creen en los cambios, sostenemos nuestras creencias más allá de las opiniones de quienes nos las disputan, nos ubicamos por fuera de los cánones impuestos a través de los mandatos culturales, sociales, políticos, religiosos. Las mujeres somos gestadoras de nuevas prácticas, de nuevos modos de relación y vínculo con otros y otras, de una rebeldía constructiva que no se resigna a ser producto de las imposiciones.

…ansiamos profundizar el núcleo de resistencia femenina, romper el encantamiento con el cual nos venden un modo de vida alienado e infeliz, desplegar una mirada de la sospecha frente a las recetas de bienestar que nos proponen, rechazar la reproducción de un lenguaje que sólo habla de los deseos de los demás y no de los nuestros. Ser indisciplinadas, disruptivas, libres para descubrir lo que queremos.

¡Estamos todas invitadas!

> BAJAR ARCHIVO EN CURVAS (ILUSTRATOR)

Nos bombardean con el sentido único de la “verdadera” belleza. Nos dicen cómo debemos ser, vestir, oler, tener, estar. Caminar por la calle nos obliga a participar de un desfile de productos de belleza listos para ser adquiridos en el local más cercano.

La forma en que funciona y ordena un supermercado se estructura de manera homóloga al imaginario que pregna la sociedad de consumo, pues uno, al igual que el otro, instituyen un espacio de supuesta transparencia en donde la adquisición de productos parece ser tan simple como el hecho de tenerlos al alcance de la mano. Esta ilusión opaca la situación real en donde – a pesar del histeriqueo objetual en donde los productos se nos muestran cercanos- la libertad de adquirirlos se revela falsa. Somos construidos socialmente como sujetos “supermercado”, formateados por un amplio reservorio de deseos que satisfacemos para que vuelvan a surgir otros. Vivimos en un mundo donde todo es considerado mercancía (posible de comprar y vender) incluso nosotros mismos, valorados como objetos participantes del supermercado de identidades. En este sentido la belleza tiene un papel privilegiado pues a partir de la adquisición de productos que “la” prometen, se sostiene un consumo renovado que sólo logra profundizar la constitución de una identidad (superficial) y funcional a un mundo de apariencias.