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	<title>Iconoclasistas &#187; agit-señalética</title>
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	<description>laboratorio de comunicación y recursos contrahegemónicos de libre circulación</description>
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		<title>Buenos Aires recicla la basura</title>
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		<pubDate>Tue, 02 Feb 2010 15:29:07 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[El jefe de gobierno de la ciudad autónoma de Buenos Aires,Mauricio Macri, representa la continuidad del modelo neoliberal de la dictadura y el menemato.]]></description>
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		<title>Señáletica antitóxica</title>
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		<pubDate>Mon, 01 Feb 2010 19:23:05 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[La verdadera inseguridad es aquella que gestiona la precarización de la vida de todos/as y está comandada por el accionar de intereses empresariales que estrujan ganancias a costa de poner en riesgo la existencia. En nuestra vida cotidiana, y casi sin tener conciencia de ello, estamos constantemente jaqueados por la presencia de elementos altamente contaminantes y riesgosos para la vida.]]></description>
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		<title>Belleza de supermercado</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Jan 2010 19:29:03 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Somos construidos socialmente como sujetos "supermercado", formateados por un amplio reservorio de deseos que satisfacemos para que vuelvan a surgir otros. Vivimos en un mundo donde todo es considerado mercancía (posible de comprar y vender) incluso nosotros mismos, valorados como objetos participantes del supermercado de identidades.]]></description>
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		<title>No hay peor fascista que un burgués asustado*</title>
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		<pubDate>Fri, 08 Jan 2010 20:31:31 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[El protagonismo de la clase media en el sostenimiento y propagación de este discurso es innegable. Este sector social, cuya definición no estaría acotada sólo a categorías económicas sino que también se enraíza a toda una forma de ser, pensar, sentir respecto al mundo y a los demás.]]></description>
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		<title>El trabajo precario nos ocupa</title>
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		<pubDate>Tue, 05 Jan 2010 20:22:12 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Podemos pensar la idea de precariedad no sólo asociada a las paupérrimas condiciones de trabajo, sino también como algo que nos quebranta colectivamente cuando nuestra individualidad no nos permite construir con otros/as nuevas formas de habitar el mundo; o cuando el culto a la imagen, propagado sin cansancio desde los medios hegemónicos de comunicación, nos desvía la atención fuera de lo que realmente importa.]]></description>
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