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¡Nuevas remeras "Mujeres de Fierro"!
Confeccionadas e impresas por compañeras del Frente Popular Darío Santillán.
Las trabajadoras de Serigrafía 26 integran la red de emprendimientos del Frente Popular Darío Santillán, una organización popular que lucha por el cambio social, la igualdad y los derechos de todos y todas. Este emprendimiento, además de difundir la lucha que llevan a cabo desde el Frente, genera fuentes de trabajo genuino de forma autogestionada y sin patrones.
Las prendas son confeccionadas, estampadas y comercializadas por las trabajadoras de la red y además de estas dos "Mujeres de Fierro", tienen otra gran cantidad de excelentes diseños como caracteriza toda la producción símbolica del Frente. Las remeras se pueden adquirir en el puesto ambulante de Serigrafia 26, donde también podés encontrar libros y revistas. Para averiguar por donde andará el puesto podés mandar mail.

Para pedidos conectarse con el siguiente mail:
serigrafia26@gmail.com
o entrar a la página para ver más modelos
http://www.serigrafia26.org/
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Pines: un "tattoo" en la ropa
En la campera, la mochila o la remera, "prender" un pin ocupa un espacio corporal provisto de recursos significativos, no sólo como estandarte propio, sino también, frente a la mirada y a la comprensión ajenas. |
La palabra tatuaje deriva de la palabra polinesia “ta” que significa golpear y alude a la antigua forma de crear un tatuaje por medio del golpeteo de un hueso contra la piel con el consiguiente sonido “tau tau”.
Sabemos que, desde tiempos inmemoriales, el hombre ha adornado su cuerpo de mil maneras diferentes con el objetivo de destacarse en festividades, competencias, acontecimientos especiales, o simplemente para portar una marca identitaria con la cual diferenciarse en el transcurrir de la vida cotidiana.
El adorno adquiere así diferentes formas, colores y relieves estéticos, pero hoy, el que a nosotros nos interesa, se cristaliza en un objeto redondo, pequeño y que porta una imagen altamente significativa: estamos refiriéndonos al pin, botón, prendedor o como quieran llamarlo.
Durante el año 2004 y 2005 elaboramos e hicimos circular libremente centenares de pins relativos a temas diversos como la protesta de los empleados telefónicos, la discusión sobre el ALCA, el reclamo de los pueblos originarios, el saqueo en manos de las transnacionales del petróleo y otras cuestiones que también transitaron el terreno de la lúdico.
Utilizamos la posibilidad abierta de elaborar una imagen resonante en cuanto a su significación y capaz de reemplazar de manera efectiva el poder de la palabra.
La impresión y ensamblaje de estas imágenes en prendedores o pins, nos permitió su libre distribución y una circulación aceitada por diferentes circuitos, desde fiestas y festivales, hasta eventos activistas.
Regalar los pins nos posibilitó realizar una forma original de intervención sobre el cuerpo de las personas, pues nos inmiscuimos en sus prendas de vestir mediante marcas simbólicas factibles de alterar subjetividades a partir de la provocación de pensamientos, preguntas y reacciones.
De esta manera, intentamos proponer golpes a una estabilidad social ideológicamente confortable como una especie de tau tau que provoque alteraciones subjetivas.
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>Bajar .jpg de plancha A4 de pins
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