Mapeo de problemáticas en salud colectiva (Córdoba)
iconoclasistas | mar 07, 2026 | Comentarios 1

“Estamos acostumbrados a las interpretaciones del espacio que lo aplanan, cristalizan, lo objetualizan y al hacerlo lo enfrentan –como “cosa-otra”- a nuestros prácticas, cuerpos y experiencias. Si bien como trataremos de argumentar esto no tiene por qué ser un error en sí mismo, podemos decir con total convicción de que sí representa una importante limitación para imaginar los procesos sociales -como también los naturales-, pasados, presentes y futuros”.
A la altura de Avenida Vélez Sarsfield al 7.500 sobre el margen izquierdo de la ruta 36 que va camino a Alta Gracia, están ubicados los barrios: Nuestro Hogar III/ Cortaderos Sur/ Ampliación/Pueblos Unidos. Donde Córdoba marca su éjido municipal, que implica la oficial “urbanidad”, ahí emerge una gran comunidad barrial.
Según los diccionarios, barrio es: “parte de una población de extensión relativamente grande, que contiene un agrupamiento social espontáneo, y que tiene un carácter peculiar, físico, social, económico, o étnico por el que se identifica”. Las comunidades son un barrio para esa oficialidad y para su desarrollo cotidiano, la expresión misma de COMUNIDAD. Las comunidades fueron extendiéndose desde unos metros de la banquina de la ruta hacia el este y hasta el barrio Ciudad Obispo Angelelli I y II ubicados sobre Camino San Antonio KM 8 y ½.
Los procesos migratorios profundizados a lo largo de la década del `90 tuvieron como protagonistas a una infinidad de hermanxs provenientes de países como Bolivia, Perú, Paraguay, etc. que encontraron su lugar en este anillo periférico del sur de la ciudad Córdoba.
Historia Nuestro Hogar III
Era el año 1997 cuando la Cooperativa de vivienda, crédito y consumo Nuestro Hogar Ltdo., lanza la oferta pública de venta de lotes sobre la base de un “plano de fraccionamiento privado” que resultará ser más tarde un accionar fraudulento. Actualmente en el territorio pueden identificarse 1682 lotes habitados algunos de ellos por más de una familia. Mientras el 70% de la población es migrante de países limítrofes, el 30% está compuesto por migrantes provenientes de provincias como Misiones, Salta, Jujuy y del interior de Córdoba.
Historia Ampliación/Pueblos Unidos
Desde los primeros meses del año 2009, algunas familias en busca de un espacio para vivir, ocuparon los terrenos colindantes al barrio. Esta comunidad denominada por los propios vecinxs con el nombre de Ampliación/Pueblos Unidos alberga aproximadamente a 600 familias que en el trascurso de los últimos dos años incrementaron sus lotes y viviendas. En su mayoría, se encuentran organizados por las problemáticas que los atraviesan: contaminación del suelo, falta de servicios públicos básicos (agua, luz, transporte)
Problemáticas
La primera está referida a la DISCRIMINACIÓN que sufren las mujeres migrantes alumnas del C.E.N.P.A en su quehacer cotidiano dentro del barrio. Debemos aclarar que dentro de la escuela de adultos Creer y Ser, aproximadamente el 80 % son mujeres bolivianas. Con los arcaicos y xenófobos fundamentos, un sector de la población del barrio margina, acosa y agrede en forma permanente a los migrantes extranjeros. Estos hechos acontecen diariamente en los espacios en común que cohabitan; ya sea en los comercios, en las paradas del transporte y en las escuelas. Así mismo el estado (a través de sus representantes: funcionarios, empleados, docentes, etc.) también ejerce una clara metodología discriminatoria ya no solo con sus “olvido y abandonos institucionales históricos” sino con una manifiesta segregación hacia los extranjeros que requieren de servicios básicos de atención como salud y educación.
Desde hace siete años, la Red de Organizaciones (CENPA, Trabajadorxs de UPAS, la capilla Divino Niño y vecinxs) que trabaja en el barrio organiza el Encuentro Intercultural, donde se intenta –a través de la música, danza y comidas- el acercamiento entre los vecinsxs.
La segunda problemática tiene que ver con la SALUD AMBIENTAL. El basural a cielo abierto, que la municipalidad de Córdoba decidió ubicar en cercanías (ante la oposición de organizaciones, instituciones y vecinxs de la zona sur), genera un malestar en dimensiones de avasallamiento derechos a una vida sana, ya la contaminación del aire hace que los olores emanados constantemente, son motivo de displacer, acentuándose en la época estival. Otra causa son los campos sembrados de soja (con fumigaciones diurnas y nocturnas) y la combustión con neumáticos de automóviles de en los hornos de cortaderos de ladrillos (en varios casos fueron denunciados) El principal factor que manifiestan los vecinos es el permanente y desagradable olor que los vecinxs deben soportan debido a estas actividades, sobre todo las fábricas de ladrillos.
Algo muy importante es presencia detectada en el suelo de metales pesados; (principalmente plomo) son consecuencia de un antiguo basurero patógeno y la instalación del nuevo basural de la ciudad. Este último hecho fue el que desencadenó hace poco menos de un año el reclamo generalizado del sector, cortes de ruta y manifestaciones populares de todo el sector. En la salud humana estos metales son altamente peligrosos, que pueden generar distintas patologías como cáncer y leucemia, entre otras.
Informe sobre presencia de metales pesados
También se realizó el estudio de contaminación en torno a la presencia y concentración de metales pesados: Cadmio total, Cromo total y hexavalente (Cr y Cr+VI), Mercurio total (Hg), Cobre total (Cu), Plomo total (Pb) y Níquel total (Ni). Estos metales se encuentran contaminando el suelo, el agua y el aire; ingresando al organismo humano por las siguientes vías: inhalatoria, oral y sanguínea. Sobre nuestra salud y el ambiente generan un impacto de alto nivel de toxicidad. Depende del grado de exposición y la situación nutricional las manifestaciones orgánicas y las consecuencias de las mismas. Podemos mencionar: déficit en el crecimiento y desarrollo en la etapa de la niñez; procesos cancerígenos; desnutrición, falta de atención y concentración; afecciones cutáneas, manifestaciones gástricas, cefaleas, entre otras.
Realización del mapeo colectivo
Problemáticas de salud colectiva La Salud Colectiva se construye, como “proyectos, luchas, sueños, subjetividades, ingenio, trabajo y arte”. Jairnilson Paim
Nuestro interés fue visibilizar las problemáticas de proceso salud/enfermedad/atención desde la perspectiva de salud colectivo. Se realizó en el marco de análisis de situación para poder contribuir al reconocimiento del territorio geo-socio-político con los actores presentes en ese espacio local (Abril 2011). El mapeo colectivo funcionó como herramienta facilitadora de la participación abierta, dado por la situación lúdica y por posibilitar la visualización de los saberes locales de cada participante. El taller contó con la presencia de los siguientes actores:
Actores sociales:
Cenpa (Centro Educativo de Nivel Primario de Adultos), Escuela primaria para adultos “Creer y Ser”/ Alumnxs: Mujeres (Migrantes 90%), jóvenes (mujeres y varones) y docentes a cargo.
Médicos del Mundo: Equipo de Voluntariado Social Córdoba Centro de comunicación ICA.
Fue facilitando en forma conjunta por el equipo de Médicos del Mundo y las docentes presentes.
Se realizaron las siguientes preguntas disparadoras:
1- ¿Donde ubica los basurales? 2- ¿Dónde están los Cortaderos? 3- ¿Dónde se encuentran las cloacas? 4- ¿Hay contaminación de agua? ¿dónde? 5- ¿De dónde provienen los migrantes externos e internos? 6- ¿Dónde se encuentran ubicadas sus casas? ¿Cómo se distribuyen en la zona? 7- ¿Dónde se encuentran los centros de salud? 8- ¿Hay lugares inseguros? ¿donde se encuentran? 9- ¿Dónde ubican las huertas? 10- ¿Hay criaderos de animales? ¿Dónde? 11- ¿Hay discriminación por parte de los de afuera del asentamiento? ¿Dónde? 12- ¿Hay conflictos por las tierras? ¿Dónde? 13- ¿Hay falta de participación e integración? ¿Dónde? 14- ¿Donde hay mayor participación? 15- ¿Hay discriminación dentro de la misma comunidad? ¿Dónde? 16- Durante las lluvias, ¿hay inundaciones? ¿Dónde? 17- ¿Dónde ubica jardines escolares, escuelas primarias y secundarias? 18- ¿Donde están las iglesias y Capillas? 19- ¿Dónde se realiza la recolección de basura? 20- ¿Dónde se realizan las asambleas? 21- ¿Dónde se encuentra el centro vecinal? 22- ¿Cuál es la parte del barrio que más les gusta? La construcción de los iconos referenciales se realizó con información de talleres grupales realizados anteriormente y teniendo en cuenta las problemáticas relevadas.
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Comentarios (1)
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Me un parece un enfoque integrador de varias herramientas de trabajo en comunidad , especialmente desde equipos interdisciplinarios-intersectoriales, a nivel local .
Me interesa seguir recibiendo información, que en esta oprtunidad me llego por un compañero de trabajo. Gracias